Во второй части отправимся в предместье Межирич, где находится, пожалуй, самый интересный архитектурный памятник Волыни Троицкий монастырь, и вернёмся в город через Острожскую академию - первый университет восточно-славянского мира.
Прошлую часть я закончил видом из Острожского замка , где в тумане едва-едва просматривается Межиричский монастырь, до которого отсюда около 4 километров. Туда можно доехать на маршрутке (где садиться - объясню на обратном пути), можно на такси (цену не узнавал), но я решил идти пешком. Честно сказать, не уверен, что это имело какой-либо смысл - идти минут 40-50, дорога пролегает в основном через обыкновенный частный сектор, что-то интересное попадается от силы раз в 10 минут. Вот например колонна с Девой Марией - рискну предположить, поставлена "за польским часом", очень уж нехарактерная вещь для Российской империи:
Рядом внезапно обнаружился квартал одноэтажных домиков - ничего не знаю об их происхождении, но рискну предположить - местный штетл, вынесенный за черту города. Хотя синагога от замка даже в другой стороне, она древняя, а это явно не старше конца 19 века:
Можно вспомнить и про Магида из Межирич (он же Дов-Бер) - преемника Бааль-Шем-Това из , второго по времени цадика (духовного лидера) хасидов... Но только он был не отсюда, а из Великих Межиричей , которые также находятся в Ровенской области.
В основном же по дороге типичные для Западной Украины добротные каменные хаты второй половины ХХ века. Впрочем, местами попадаются и аутентичные мазанки - видимо, в качестве подсобок.
Ещё по дороге есть небольшая фабрика - скорее всего сахарный завод или пивоварня начала ХХ века. Что здесь сейчас - не знаю, но со двора смотрели на меня крайне враждебно, поэтому ракурс выбран не самый удачный:
По дороге можно насмотреться и всяких сельских зарисовок типа повозок, старушек в традиционной одежде, стад кур и гусей - но к этому в Западной Украине привыкаешь очень быстро. Главное - никуда не сворачивать с асфальта, если не хотите переходить речку вброд - Межирич (Межречье) назван так не случайно. Монастырь то и дело показывается за домами:
Поворот - вот у этого наряженного креста:
Что впрочем вполне очевидно - монастырь хорошо виден, а асфальт на ведущей к нему дороге несравнимо лучше, чем на трассе:
Меня привлекло массивное деревянное здание слева - по словам проходившей мимо женщины, мельница, причём судя по всему ещё дореволюционная. С другой стороны - крепление для колеса, небольшая плотина и довольно обширный пруд (то есть ставок):
Вот мы и пришли. Самый лучший вид на Троицкий монастырь, впрочем, открывается с противоположной стороны, откуда его можно охватить весь одним кадром: размеры у обители очень немаленькие, периметр около 440 метров (кстати, обратите внимание на капустные грядки под стенами).
И здесь уже прекрасно видна уникальность этого ансамбля 15-17 веков: как и собор в Острожском замке, он сочетает типично московскую композицию с типично европейской архитектурой. Монастырь-кремль, обнесенный стеной с 4 башнями и надвратной звонницей - но только в стиле ренессанс; пятиглавый собор с золотыми куполами - но только готический... Как я уже говорил, этот феномен на Волыни представлен тремя храмами, но Межиричский монастырь - самый цельный и совершенный подобный ансамбль. Дополняют картину "поморские кресты", столь же редкие на Украине, сколь обыденные на Русском Севере:
В 1410 году на этом месте построил деревянный замок Василий Красный - сын Фёдора Острожского, при котором династия окончательно вошла в число самых могущественных. В 1442, после его смерти, замок передали монахам, и видимо тогда же начал строиться каменный Троицкий собор на последнем излёте готики. Внутри очень красивое убранство с нервюрными сводами. Обратите внимание на ключевидные бойницы под крышей - храм служил донжоном, а всего укрепления Меижирича имели 2 внешних линиии обороны.
Проход к собору - от звонницы, построенной в 1610 году. Очень удобно: монахи вполне могут закрыть железные ворота по бокам от входа в собор, оставив при этом храм открытым для прихожан. И если они когда-нибудь это сделают - будет очень печально, так как лучшие виды на собор открываются именно с монастырской территории...
Самое удивительное - к православной эпохе относится только Троицкий собор, все остальные монастырские здания строились в начале 17 века, в ходе передачи обители францисканцам, завершившемся в 1612 году. Католический монастырь-кремль - где ещё такое найдёшь? Непосредственно к Троицкому собору пристроены жилые корпуса (чуть не написал - "палаты") с башнями по углам, это уже вполне католическая планировка:
С обратной стороны гораздо лучше видно, как устроен собор - всё-таки это скорее базилика, чем крестово-купольный храм:
Вот такой вот феномен: Запад и Восток в этом исключительно цельном ансамбле переплились так, что их уже не разграничить. Архитектура этой обители - Великое княжество Литовское в миниатюре.
Не знаю, насколько достоверны узоры, опоясывающие башни и здания - но смотрится очень красиво:
Монастырь ныне принадлежит Московскому патриархату, о чём напоминает только внешний вид надколодезной часовни - ни каких-то особых строгостей, ни столпотворения замечено не было:
Село по сей день опоясывает пояс оплывших валов протяженностью около 1,5 километров. Самый хорошо сохранившийся участок вала - за монастырём, и там же стоит уникальный для Украины памятник промышленной архитектуры - печь 17 века с ренессансным дымоходом. Она служила котельной для отопления казарм, а во время осад здесь варили смолу. Старейший (вне Крыма) промышленный памятник Украины:
Внутрь можно спокойно зайти, поглядеть на небо сквозь дымоход. Вот так из печи выглядит сам монастырь:
Рядом крепостной вал опять же 17 века с уцелевшими воротами:
За воротами неожиданно обнаружилась деревянная хата:
В основном же местность тут выглядит так:
Идти назад в город 4 километра пешком мне было лень, но такой необходимости и нет - маршрутки ходят довольно часто. Проблема только в том, что они все проходящие, что-нибудь вроде Тернополь-Нетешин, поэтому их расписание очень неравномерное: например. за те 40 минут, что я шёл сюда, мне попалось две маршрутки в Острог, и ни одной - из Острога. На обратном пути наблюдал три маршрутки почти подряд, на две из которых я опоздал. Остановка - там, где дорога на Межирич отходит от трассы, у районной больницы:
Последний кадр из Межирича - больничная церковь из силикатного кирпича:
В Острог я вернулся уже в сумерках. Маршрутки не заходят на автовокзал, остановка вот здесь - за моей спиной замок, у красного домика люди ждут рейса "туда":
Через кварталы уездного Острога...
Я вышел к Острожской академии:
Как уже говорилось, это первый вуз восточно-славянского мира, основанный в 1576 году Василием-Константином Острожским - этим и объясняется наличие университета в городке с 14 тысячами населения. Всё бы ничего - но "та самая" академия закрылась в 1640 году, не выдержав конкуренции с иезуитскими коллегиумами и Львовским университетом. Впрочем, начало православным вузам было положено: в Киеве к тому времени действовала Киево-Могилянская академия (с 1632), а в 1687 Славяно-греко-латинская академия открылась и в Москве. Как бы то ни было, нынешняя Острожская академия, хотя и считается преемницей "той", открыта в 1994 году, а на первый взгляд аутентичные постройки - монастырь капуцинов (1756):
О качестве образования здесь судить не берусь, но атмосфера здорово напоминает то, что должно быть - студенческая вольница, "общее дело" школяров и их преподавателей. Вот например гипертрофированные пчёлы во дворе как бы намекают на фамилию ректора - Игорь Демидович Пасичник. Под соседним деревом сидит памятник Первому студенту, хотя это не совсем верно - выходцы из восточно-славянских народов и раньше учились в университетах Европы (в первую очередь в Кракове) - например, отметившийся и здесь Иван Фёдоров, а Юрий Котермак из Дрогобыча и вовсе успел побыть ректором Болонского университета, а в Кракове почитать лекции юному Копернику.
В сквере напротив бывшего собора, а ныне кампуса - античные мудрецы:
Академия занимает довольно крупный квартал, и не менее половины её территории в пол-шестого вечера уже было закрыто. Ротонда с куполом - библиотека:
За мной присматривал угрюмый охранник, так как от студенческих стаек я порядком отличался. Тем не менее, успел сфотографировать через стекло полуподвал бывшего монастыря под возмущенный возгласы стоявших там людей:
Напротив короткой улочки, ведущей в академию от главной улицы - новодельная протестантская церковь:
В сотне метров от которой - остановка ровенских маршруток , на которой я в очередной раз убедился, что то ли Бог есть, то ли интуиция. Дело в том, что подходя к остановке у Межирича, я упустил две маршрутки подряд - с интервалом в пол-минуты они прошли мимо у меня на глазах и даже высадили людей. Следующей маршрутки я ждал около получаса, и... ну я просто уже привык, что такие фейлы не случаются напрасно, а почти всегда сулят более интересные варианты. Так и оказалось: на остановке меня ждала маршрутка Острог-Дубно, куда я хотел ехать с пересадкой в Ровно (и не факт, что вечером рабочего дня нашлись бы билеты), а так как я не знал, что она вообще есть - именно опоздание в Межириче привело меня к месту в нужное время.
Ну а Дубно, расположенное тоже в 40 километрах от Ровно. но уже не на юго-восток, а на юго-запад - второй центр Острожской ординации. О нём - в следующих двух частях.
ВОЛЫНЬ-2011
. Обзор поездки.Владимир-Волынский.
Лодомерия
.
Немного Галиции
.
Основанная в 16 веке князем Острожским и, по легендам, Гальшкой Острожской академия стала одним из первых высших учебных заведений Восточной Европы. Она была создана по образцу западных университетов. В академии Острога изучалось семь свободных наук - грамматика, диалектика, риторика, астрономия, музыка, арифметика и геометрия. Также в ее учебную программу входили высшие науки - медицина, богословие и философия. В академии Острога изучали пять языков - латынь, церковно-славянский, древнееврейский, польский и греческий.
Наличие в городе типографии, которая находилась на территории Острожского замка, делало Университет Острожская академия мощным культурным и образовательным центром региона. Она создавала культурный противовес Польше. Сразу после создания академии и типографии князь Острожский (или Гальшка, если верить легендам) создал научно-литературный кружок, который привлек выдающихся ученых из-за границы.
В академии Острожский собрал польских профессоров, которые были исключены из Краковской академии из-за конфликтов с католическим духовенством и, соответственно, властью. Переезжает в Острог немало и греческих ученых. Среди известных выпускников Острожской академии - Петр Сагайдачный, запорожский гетман.
В 1608 году князь Константин Острожский умер, и это пошатнуло положение академии в Остроге. Теперь у нее не было финансирования и облеченного властью покровителя. Его сын ненадолго пережил отца, к тому же, был католиком, а внук умер в младенчестве. Через несколько лет в академии появилась иезуитская коллегия, после чего она окончательно пришла в упадок, а затем и вовсе прекратила свое существование.
Возрождение и второе открытие академии произошло только в 1989 году. Сейчас она полностью восстановлена и называется Национальный Университет Острожская Академия. В стены учебного заведения вернулись студенты и преподаватели, академия работает по сей день. В принципе, по фото Острожской академии видно, что ее полностью восстановили. В ней есть музей, предлагаются интересные экскурсии и время от времени проходят различные выставки.
Обратите внимание на памятник студенту, хотя на экскурсии о нем тоже расскажут.
Первое, с чем нам предложила познакомиться экскурсовод - это экспозиция истории Острожской академии. Здесь же, кстати, предстояло и заказывать экскурсию, у нас получилось сделать это вечером на день раньше.
Награды университета разных времен.
В сейф полагается бросать монетки.
Студенческий действующий храм содержит экспозицию из 23 старинных икон. Экскурсовод расскажет трагическую историю одной из них. Кстати, здесь есть традиция - на выпускной студенты дарят церкви икону. Некоторые фото взяты с сайта музея, не везде разрешено фотографировать.
Предстоит увидеть и старинные книги, которые собраны в отдельном зале. Если не увлекаетесь старинной литературой, здесь будет очень похоже на экспозицию Луцкой башни.
Интересна экспозиция истории помещений Острожской академии. После смерти князя, который ей покровительствовал, здесь находился капуцинский монастырь. После польского восстания его закрыли, и до прихода советской власти здесь действовало женское училище. В послевоенный период в помещениях академии находилось педагогическое училище, затем школа-интернат, санаторий для детей, переболевших туберкулезом и средняя школа. Только в 90-х Острожская академия получила обратно все помещения, которые некогда имели к ней отношение.
Капуцинский монастырь находился в стенах академии Острога в 18-19 веках. От него остались подземелья с захоронениями. О них ходит много легенд среди студентов, неоднократно они пытались ночевать в подземельях. Еще здесь живут летучие мыши.
В хозяйственных монастырских подвалах сейчас находится художественная галерея. Там же находится выставка, посвященная Триполью и основанная Сергеем Тарутой.
Научная библиотека при Острожской академии впечатляет. Здесь хранится более 400 тысяч книг, стеллажи соответствуют небольшим размерам помещения - до их появления литература попросту не вмещалась на полки обычных стеллажей. Здесь экскурсия подходит к концу.
Официальный сайт Острожской академии и музея при ней - http://museum.oa.edu.ua/
Экскурсия стоит 40 гривен с одного взрослого, она занимает около 2 часов и возможна в рабочее время университета - с 9 до 18 часов.
В последнее время Национальный университет «Острожская академия» у всех на устах. И это не удивительно: с годами репутация университета только крепнет, обогащаясь всевозможными наградами, титулами, внедрением современных программ и методов обучения и победами, причем не только в сфере образования. Так, совсем недавно академия стала первым украинским вузом, вошедшим в Книгу рекордов Гиннеса за самый длинный марафон чтения, который длился почти месяц. История вуза богата событиями, на его территории находится множество достопримечательностей, которые едут смотреть туристы со всего мира.
Первый вуз в Восточной Европе
История Острожской академии начинается с года ее создания - 1576 - князем Василием-Константином Острожским - известным политическим и религиозным деятелем, меценатом. Высшее образовательное заведение, которое назвали академией, было создано по образцу ведущих европейских университетов того времени, поэтому его считают первым вузом в Восточной Европе. Академия оправдывала свое звание. Спудеи - так называли студентов, учащихся здесь в XVII веке, получали необходимые знания в семи науках: арифметика и геометрия, диалектика и грамматика, риторика и музыка, астрономия. Кроме того, они изучали философию, медицину, богословие. А также учились нескольким языкам: польскому, древнееврейскому, греческому, церковно-славянскому и латыни.
Князь Острожский, будучи человеком образованным и умным, собрал в академии прекрасный преподавательский коллектив: Демьяна Наливайка, Герасима Смотрицкого, Яна Лятоша, Кирилла Лукариса и др. Многие спудеи вуза после выпуска из академии прославились своими деяниями. Например, здесь учился будущий гетьман Войска Запорожского Петро Конашевич-Сагайдачный.
Именно на базе культурно-образовательного центра академии была основана типография, в которой работал Иван Федоров. В этой типографии были изданы первый на Руси «Буквар» и Грамматика», а также полная версия церковнославянской Библии - Острожской Библии, являющейся на сегодняшний день коллекционным старопечатным изданием.
Достопримечательности «Острожской академии»
Европейским вузом академию называют не зря: научные корпуса окружены ухоженной озелененной территорией с парком, скульптурами и прудиком, на котором живут дикие утки. Причем, скульптуры не только классические, но и современные: громадные пчелы, выполненные из металлических прутов (пчела - символ академии, потому что ее ректором является Игорь Пасечник). Здесь есть даже живописно разрисованная стена любви.
Самый старый корпус академии - монастырский, где расположился гуманитарный факультет. Толщина стен здесь достигает метра. Самый новый - корпус, расположенный перпендикулярно, стены аудиторий которого выполнены из стекла. При академии есть несколько музейных комнат, посвященных истории вуза и истории старопечатных изданий, где собрана ценная коллекция книг. Кроме того, на территории вуза действует православный храм, где хранится ценная древняя икона - «Христос Пантократ и святой Стефан».
Острожская славяно-греко-латинская академия (школа высшего типа, трехъязычный лицей, трехъязычная гимназия) была основана князем Василием Острожским (1526-1608, государственный и культурный деятель, один из самых богатых чиновников, некоронованный король Украины) в г.. Острог на Волыни (ныне Ровенская обл.) в 1576 Василий Острожский известный под именем Константина, которым он пользовался в честь своего отца, князя Константина Ивановича Острожского. Большую сумму средств на развитие академии предоставила его племянница - княжна Гальшка (Гальшка Ильинична, Елизавета, Евдокия) Острожская (1539-1582) - дочь Ильи Острожского и Беаты Костелецкой. Родилась она в Острожском замке в 1539 отец умер за три месяца до его рождения. Представители многих магнатских семей пытались породниться с мощной семьей Острожских. Несмотря на данную в 1552 г.. Предварительное согласие Беаты (мать Гальшки) на брак Дмитрия Сангушко и Гальшки вскоре она отказалась от своего слова, тем более, что против этого брака, который соединил бы два ведущих княжеские роды Украины, высказывался польский король. Вооруженные отряды князей Острожского и Сангушко штурмом овладели замком в Остроге, и вопреки воле матери в сентябре 1553 Гальшка была замужем за князем Дмитрием. Королевский суд объявляет Сангушко вне закона. В феврале 1554 князя были убиты (погребен в костеле чешского города Яромир). Против воли матери король Сигизмунд Август выдает юную вдову за в несколько раз старше ее воеводу Лукаша Гурко. Гальшка вместе с матерью, не признавая этого брака, скрывается во Львовском доминиканском монастыре, где Беата заключила третий брак дочери - с князем Семеном Слуцким. Однако сила и королевская поддержка были на стороне Гурки, который после вооруженной осады завладел Гальшкой и вывез в свои владения в Шамотулах (Великая Польша). НЕ подчинившись навязанному ей мужчине, Гальшка Острожская 14 лет провела в "башне черной княгини" - одной из башен Шамотульського замка, названной так в связи с траурным нарядом, в котором она изредка появлялась на людях. Овдовев в 1573 г.., Гальшка возвращается на родину. Свои права на имения усопших в то время родителей, включая Острог (узурпировано вторым мужем Беаты Костелецкой Альбертом Ласских, а затем и королем), княжна передала дяде Василю- Константину Острожском (1526-1608), который, благодаря благоприятной для Острожских политической ситуации в государстве, сумел вернуть их во владение своего рода.
По инициативе Василия-Константина Острожского и на его средства были также основано школы в Турове, Владимиро Волынском. Он вкладывал значительные средства в строительство, восстановление и отделки церквей и монастырей Острога, Киева, Львова и других городов и сел Украины.
Документальных данных о структуре Острожской академии нет, но можно предположить, что была организована она по образцам других подобных такого типа тогдашних школ (в основу деятельности положено традиционное для средневековой Европы обучения). Курс обучения состоял из знаменитых "семи свободных наук". Ведущее место в программе занимало обучение трех языков: славяно-русской, греческой и латинской. Вероятно, обучение длилось восемь лет. Здесь впервые соединились два типа культур: византийская и западноевропейская. Именно с Острожской академией связывается Ренессанс (эпоха Возрождения, период в идеологическом и культурном развитии) украинского народа.
Первым ректором академии был Герасим Смотрицкий (писатель-полемист, культурно-образовательный деятель). Среди профессоров, кроме православных, были также иноверцы, которых по протестантские взгляды выгоняли из католических школ.
В академии была собрана библиотека, содержавшая большое количество источников не только православной, но и католической и протестантской литературы.
Время расцвета Острожской академии ограничивается первым 30-Литго. Затем стал ощущаться частно-магнатский характер центра, его относительно узкая социальная база, усиление католической реакции. После смерти Константина Острожского (1608, похоронен в Остроге) академия начала приходить в упадок и постепенно превратилась в начальный учебное заведение. В 1624 внука князя Острожского, которая приняла иезуитскую веру, основала в Остроге иезуитский коллегиум. Весной 1636 православный коллегиум прекратил свою деятельность. Острожская академия оставила значительный след в истории, культурно-национальном возрождении Украины, стала стимулом к возникновению многочисленных братских школ.
В то же время с академией князем Острожским в Остроге была организована литературно-научный кружок. В него входили специалисты из языков, астрономии, математики, философии, антиуниатские писатели-публицисты (Демьян Наливайко, Василий Суражский, Клирик Острожский, Тимофей Михайлович, Ян Лятош (воспитанник Краковского университета), белорус Андрей Римша, греки Дионисий Ралли и Феофан Грек и др. они переводили труда византийских богословов, готовили к изданию учебные пособия и другие книги. Издавались они в типографии, где по приглашению Константина Острожского работал Иван Федоров. Это была одна из первых типографий Украины. Основанная около 1576 князем К. Острожским. с 1578 до 1612 года. здесь было выдано более 20 наименований книг на украинском литературном, славянской богослужебной и польском языках с использованием греческого, латинского и еврейских шрифтов, среди которых в 1578 - "букварь" (греко-славянский букварь - первый украинский учебник), новый Завет (1580), "Хронология" Андрея Рымши - первый в Украине печатный поэтическое произведение (1581) выдающиеся полемические труды: "Ключ царства небесного", "Календарь римский новый" (1S87) Герасима Смотрицкого, "Апокрисис" Христофора Филарета и тому подобное.
Наивысшим достижением Острожской типографии было издание шедевра древнеукраинского полиграфии - первой в Украине полной Библии (около 1581). Напечатана была тогдашней богослужебной (славянской) языке. При подготовке к печати тексты были сверены с различными иноязычными изданиями, в них внесены изменения и исправления и переведены те части Библии, до тех пор не переводились. Над подготовкой издания работали выдающиеся украинские ученые из острожского кружка (72 переводчика). Это был результат длительной и кропотливой работы. В Библии помещено предисловие князя К. Острожского, стихотворную предисловие Г. Смотрицкого и послесловие печатника И. Федорова. Всего книга насчитывала 1256 страниц. Тираж ее был в пределах 1000-1500 экземпляров. Она была широко известна в Украине, России, Белоруссии и других странах мира. В частности, была зарегистрирована в библиотеке Оксфорда, экземпляры имели шведский король Густав Адольф, кардинал Барберини, многие известные ученые и общественные деятели того времени. Сейчас известно 70 экземпляров. Просуществовала Острожская типография в 1612
Среди выпускников Острожской академии были учителя, литераторы, печатники, проповедники. В частности, в академии учились Демьян Наливайко (старший брат Северина Наливайко), первый ректор киевской братской школы (митрополит) Иов Борецкий, писатели Елисей Плетенецкий, Мелетий Смотрицкий, гетман Войска Запорожского Петр Конашевич-Сагайдачный, автор знаменитой "Папинодии" Захария Копыстенский, известный церковный и культурный деятель Исаакия Борискович и другие известные люди того времени. В течение 60 лет существования это заведение закончило около 500 человек.
Хроника возрождения Острожской академии в независимой Украине начинается с 1994 г.. Указа экс-президента Украины Л. М. Кравчука № 156/94 "Об образовании Острожского коллегиума". Благодаря указу Л. Д. Кучмы (№ 403/96) "О переименовании Острожского коллегиума в академию" развитие Острожской академии набрала новые обороты. В октябре 2000 г. Она получила статус национального университета (указ Президента Украины №1170 / 2000 "О предоставлении статуса Национального университета Острожской академии»), а 23 августа 2003 был обнародован указ, согласно которому Национальный университет "Острожская академия" (НаУОА) переходил под патронат Президента Украины и Кабинета Министров Украины. Согласно постановлению Кабинета Министров Украины № 798/2009, НаУОА предоставлен статус самоуправляющегося (автономного) исследовательского национального высшего учебного заведения.
Украинский Национальный университет «Острожская академия» расположен в г. острог Ровенской области. Университет обладает статусом автономного научно-исследовательского учебного заведения и является одним из старейших университетов восточной Европы.
Отцом-основателем славяно-греко-латинской школы стал князь Константин Острожский. Сторонник укрепления православия и недопущения окатоличивания западно-украинских земель, князь Острожский создал школу, а потом академию в 1576 г. Академия создавалась по образцу европейских университетов и предполагала преподавание семи свободных наук – грамматики, риторики, диалектики, арифметики, геометрии, астрономии и музыки. В программу были включены высшие науки – медицина, богословие и философия; а так же 5 языков: церковно-славянского, греческого, древнееврейского, латыни и польского.
Первым ректором академии стал Герасим Смотрицкий, известный своим предисловием к Острожской Библии 1581 г., изданной первопечатником Иваном Федоровым. Сын Герасима Смотрицкого, Мелетий, прославится изданием славянской азбуки, которую будут использовать до середины XIX в. В первом преподавательском составе был Кирилл Лукарис, который в последствии стал патриархом Константинопольским.
Вместе с созданием академии и типографии, князь Острожский организовал литературный кружок. В этом кружке участвовали многие украинские и европейские ученые, и мыслители конца XVI века. Создание кружка способствовало сплочению передового преподавательского состава, который состоял из представителей враждебных Византийской и западной культур. Представители разных направлений христианства взаимно обогащались культурными особенностями и щедро делились опытом и знаниями со студентами.
Многие профессора университета в Кракове, по тем или иным причинам, стали профессорами Острожской академии. Среди них был доктор медицины, математик и астроном Ян Лятош. Цвет греческих профессоров составили Кирилл лукарис и будущий Александрийский патриарх Дионисий Ралли-Палеолог. Эти имена дали академии высокий статус и безупречную репутацию.
После смерти князя Константина положение академии пошатнулось из-за отсутствия покровительства. К 1620 г. династия князей пришла в упадок. После открытия в 1624 г. иезуитской коллегии в Остроге в упадок пришла и академия. В 1636 г. детище Константина Острожского прекратило существование.
Прошло более 350 лет. В конце ХХ века, на волне ослабления притеснений церкви в СССР, возникла идея о возрождении культурного наследия князя Острожского. В 1989 г. было создано краеведческое общество «Спадщина» (наследие). Общество возглавил краевед-энтузиаст Петр Андрухов. В январе 1993 г. состоялся съезд жителей Острога, на котором была провозглашена необходимость возрождения Острожской академии. Организационный комитет по возрождению академии усиленно работал до апреля 1994 г. 12 апреля президент Украины Л.М. Кравчук подписал указ № 156/94 «Об образовании Острожского коллегиума». А в декабре 1994 г. первые 100 студентов обосновались в аудиториях Острожского коллегиума. Указом № 403/96 от 5 июня 1996 г. коллегиум в Остроге был переименован в академию.
В период с января по октябрь 2000 г. Острожская академия получила статус национального университета. Постановление Кабинета Министров Украины в 2009 г. Национальный университет «Острожская академия» обрел статус самоуправляемого научно-исследовательского ВУЗа.
За короткий срок существования Острожская академия приобрела значительный вес среди ВУЗов Украины и Европы. Студенты получают основательную подготовку в духе отца-основателя, князя Константина Острожского.
Loading...